محمد عبد الله دراز

371

دستور الأخلاق في القرآن

الفصل الثّالث : الجزاء تتمثل العلاقة بين الإنسان ، والقانون لأعيننا في شكل حركة إقبال ، وإدبار ، مكونة من ثلاثة أزمنة ، ولقد كنا مع فكرة الإلزام ما نزال في نقطة البداية ، ولكنا مع فكرة الجزاء ، نجد أنّ دائرة هذه العلاقة الجدلية سوف تقفل ، فهي الوحدة الأخيرة في ثالوث ، وهي أشبه بالكلمة الأخيرة في حوار . فالقانون يبدأ بأن يوجه دعوته إلى إرادتنا الطّيبة : فهو « يلزمنا » بأن نستجيب لتلك الدّعوة ، وبعد ذلك ، وبمجرد ما نجيب بكلمة ( نعم ) أو ( لا ) - نتحمل بذلك « مسؤوليتنا » ، وأخيرا ، وعلى إثر هذه الاستجابة يقوّم القانون موقفنا حياله ، فهو يجازيه . فالجزاء إذن هو رد فعل القانون على موقف الأشخاص الخاضعين لهذا القانون ، وقد رأينا أنّ القانون الأخلاقي ، مطلب لا يقاوم لأنفسنا ، وفرض صارم لضميرنا الجماعي ، وهو في الوقت نفسه أمر مقدس لضمير الفرد في أكمل صورة وأقدسها ، فمن هنا كان هذا الشّكل المثلث للمسئولية ، الّتي فرغنا من بحثها .